Узнать и понять. Жить в мире и с пользой

Наш край, пожалуй, самый многонациональный регион России, так сложилось исторически. На его территории проживают русские, татары, украинцы, узбеки, белорусы, дагестанцы, азербайджанцы, немцы, корейцы, китайцы, армяне, евреи, а также представители других национальностей, в том числе малых народностей Дальнего Востока. И у каждой конфессии свое направление в культуре, в быту и религии. Самая распространенная религия в крае – православное христианство, на втором месте – мусульманство. Ее представители – это в основном укоренившиеся еще со времен Советского Союза переселенцы из Татарстана, Башкирии и Кавказа, а также мигранты из республик ближнего зарубежья, приехавшие на заработки. 

«Большинство мусульман мало что знают об исламе. А искаженную информацию из Интернета воспринимают как правду»

Деятельность должна быть прозрачной

При таком многообразии этники на относительно небольшой территории, казалось бы, неизбежны межнациональные и межэтнические конфликты. Тем не менее, как показала жизнь, люди разных конфессий прекрасно уживаются в Приморье. О том, как живут мусульмане в 25-м регионе, как сосуществуют и сотрудничают с представителями других национальностей, корреспонденту «В» рассказал заместитель полномочного представителя Духовного управления мусульман РФ в Приморском крае имам Айдар хазрат Гарифуллин, представляющий интересы всех мусульман в крае независимо от их национальности. Он только четыре месяца назад прибыл в Приморье с Сахалина, где служил по направлению после окончания медресе. 

По словам имама, главная задача мусульманского духовенства – объединить под одной крышей все мусульманские религиозные и общественные организации края. Чтобы их деятельность была прозрачна для общества и чтобы не было между ними разрозненности и каких-то разделений. Чтобы это был единый организм. 

– Для реализации этой задачи в Приморье глава мусульман РФ муфтий Равиль хазрат Гайнутдин отправил нас и поручил создать централизованную региональную организацию. В Приморье есть порядка семи самостоятельных мусульманских общин, в Находке у мусульманской общины есть своя мечеть, во Владивостоке – молельный дом на улице Шепеткова. Фактически это отдельные автономные религиозные организации, где есть свой мулла, священнослужитель. Он читает проповеди, проводит намазы, и на этом его компетенция заканчивается. Люди, которые ходят в молельный дом, давно ждут этого объединения, чтобы мусульманские религиозные организации стали централизованными, – рассказал имам Гарифуллин. – Мы ездили по краю, встречались с представителями религиозных общин, с национальными лидерами, и все они с воодушевлением восприняли объединение мусульман в единое духовное управление мусульман в Приморье. 

Стереть религиозные грани

Официальное представительство Духовного управления мусульман РФ в Приморье поддерживают прихожане и меценаты, которые желают объединения мусульманских общин в крае. 

– Недавно прошел священный месяц Рамадан. За этот месяц мы провели благотворительную акцию «Ифтар в каждый дом». Ифтар в переводе с арабского – это разговение после дневного поста. Иными словами, весь день мы постимся, вечером кушаем, то есть идет разговение. Мы собрались с представителями разных мусульманских народов (азербайджанцев, узбеков, таджиков, ингушей, чеченцев, дагестанцев, татар, киргизов, башкир) и обсудили возможность реализации данного проекта. Все единогласно согласились с ее проведением, благодаря чему объединились вокруг этого богоугодного дела. 

Акция заключалась в следующем: идет священный месяц Рамадан, в котором мусульмане уделяют большее внимание богослужению, и есть потребность в помощи нуждающимся. Мы вышли на людей, которые находятся в затруднительном финансовом положении, и ежедневно на протяжении 30 дней привозили этим людям ужины – первое, второе, десерт. Обеды по себестоимости готовили в кафе «Белый барашка». Мы договорились с таксистами (опять же представителями разных национальностей), и они бесплатно доставляли еду по указанным адресам во Владивостоке, Уссурийске и Тавричанке. В остальных районах края мы только начали работу. Но в будущем году по воле Всевышнего охватим этой акцией и другие населенные пункты края, – говорит Айдар хазрат Гарифуллин.

По его словам, богоугодная акция в созидательном русле объединила мусульман Приморья. Ничего подобного здесь еще не было. Причем обеды доставлялись не только в мусульманские семьи, но и малоимущим представителям других религиозных конфессий. Бабушки и дедушки благодарили со слезами на глазах. 

– Люди, адреса которых мы не знали, звонили нам по горячей линии, рассказывали о своих проблемах и просили привезти им ифтары. И мы никому не отказывали. Изначально акция «Ифтар в каждый дом» была для мусульман Владивостока. Но так получилось, что наша организация стала звеном, которое объединило разные народы разных вероисповеданий, не только мусульман. Люди на деле ощутили, что происходит объединение, – рассказывал имам о проведенной акции. 

Самый лучший – это человек, полезный для людей

Не секрет, что из-за деятельности террористических и бандитских организаций слова «ислам» и «мусульманство» у нас зачастую воспринимаются негативно. И имам Айдар хазрат Гарифуллин с этим согласен. 

– К сожалению, стоит заметить, что приходится слышать, что ислам приравнивают к таким понятиям, как терроризм, экстремизм. Это самая большая проблема, которая пропагандируется в фильмах и соцсетях. На самом деле, если непредвзято подойти к изучению ислама, то первое, с чем человек столкнется, это высказывание пророка Мухаммада: «Самый лучший из людей – самый полезный для людей».

Истинные мусульмане – это те, кто приносит пользу людям. Другими словами, если какой-то человек (например, моя соседка, мой коллега, мой друг) получает от меня пользу, то, соответственно, они не станут меня бояться. И в нашем понимании все мусульмане должны быть такими – созидательными, живущими со всеми в мире и в конструктивном русле. Если люди увидят такую картину из жизни мусульман и если сами мусульмане будут такими, то отношение к ним изменится кардинально. Поэтому в первую очередь сами мусульмане должны изучить Коран и понять, что такое ислам. И тогда мусульманские народы не будут ассоциировать с экстремизмом и терроризмом, – убежден имам Гарифуллин.

По его словам, подавляющее большинство мусульман мало что знают об исламе. Все знания о религии они черпают из Интернета, где запросто можно нарваться на статью или на видео о мусульманах экстремистской направленности, враждебных к другим народам. К сожалению, есть мусульмане, которые воспринимают эту искаженную информацию за правду, за религиозную догму.

– Люди зачастую не понимают, кто это говорит и откуда. Они не разбираются, какие слова говорят им пропагандисты. Экстремисты таких простодушных людей легко зомбируют и вовлекают в свои организации. Но если человек углубленно подойдет к изучению ислама и не будет слушать первого попавшегося, то он поймет: мусульманство не имеет ничего общего с терроризмом и экстремизмом. Мусульмане – это люди, которые приносят пользу окружающим независимо от национальности. Чтобы развенчать негативный образ мусульманина, необходимо работать с самими мусульманами. К сожалению, если нет духовного воспитания и нет духовного наставника, то своими действиями и поступками они нередко подтверждают сложившийся негативный образ. И общество за поступками видит не конкретного человека, оно видит всех мусульман. И ассоциирует его с религией, – признает имам Айдар хазрат Гарифуллин. – Поэтому наша задача, задача религиозных деятелей донести те чистые и неискаженные ценности и знания, с которыми пророк Мухаммад пришел к нам, до общества в правильном и открытом формате. Основной целью является то, чтоб эти знания перешли на созидательную деятельность людей, распространились на их ежедневный образ жизни. И не на словах, а на деле. Тогда об экстремизме, терроризме и других пороках человечества можно будет забыть.

Сергей КОЖИН

Фото автора