Нингё и матрешки встречаются вновь

В японском городе Саппоро в рамках культурного обмена прошел своеобразный праздник под названием «Фестиваль матрешки», который был организован генеральным консульством Российской Федерации в г. Саппоро и инициативной группой Matryoshka Art Family, в которую вошли художники и дизайнеры Хоккайдо, а также представители торгово-консалтинговой компании Links.

Компания Links, занимающаяся торговлей с Россией, завезла в Японию партию нерасписанных матрешек, которые затем разрисовали на свой вкус японские художники, среди которых был даже буддийский монах.

Между тем  в современной России мало кто знает, что русская матрешка имеет своей прародительницей японскую деревянную куклу нингё. Согласно преданиям  первая матрешка появилась в России во второй половине XIX века, и ее сделал русский православный священник-миссионер, вернувшийся из Японии, где он и увидел деревянные нингё. Принципиальное отличие матрешек и нингё в том, что матрешка раскладывается на несколько себе подобных кукол, а на японской нингё составными частями являются атрибуты туалета – прическа, кимоно, сандалии.

На фестивале наряду с оригинальными матрешками японских художников была представлена большая коллекция русских сувениров и матрешек, включающая в себя как обычные сувенирные матрешки, так и редкие авторские работы, являющиеся произведениями искусства. Одна из таких работ – матрешка «Бородино», состоящая из 30 матрешек (самая большая высотой 50 см, самая маленькая – 5 мм).

Фестиваль, получивший широкое освещение в местных СМИ, посетило большое число жителей Саппоро. Они вместе с японскими художниками выразили благодарность устроителям фестиваля и надежду, что подобные мероприятия будут проводиться на регулярной основе и они помогут жителям двух стран глубже понять свои такие разные, но в чем-то схожие культуры. И романтическая история происхождения матрешки от куклы нингё – красивое тому подтверждение.

Автор: Максим АНТОНОВ (фото автора), Саппоро, специально для «В»